Price tag of John Michael

El nacimiento de los gemelos produjo una gran alegria en la familia…


Nadie esperaba esta sorpresa…

 

Muy pronto se dieron cuenta de su realidad…

 

En el centro de salud local debian pagar los gastos de la césarea…

 

Si no fuera por la mano caritativa de Diana, que pagó los 200.000Gs, Ña Margarita seria tenida de rehén en el centro de salud hasta que la deuda fuera saldada.

 

No te preocupes Ña Meche, las criaturas vienen con el pan bajo los brazos, fue el comentario de Diana.

 

Los gemelos fueron inscriptos bajo el nombre de Juan Miguel Gonzalez Gonzalez y Juan Pedro Gonzalez Gonzalez.

 

Pe kuñakarai ningo peteï angel que Ñandejara omondo ñandeve, repetia sin cesar don Alfredo.

 

No comprendia el como ni el por qué, Diana, la misteriosa dama que un dia llegó a su humilde vivienda,  a 3 meses del nacimiento de sus gemelos, no solo se convirtió en la madrina de sus progenitores, Diana, era considerada por la familia Gonzalez Gonzales como la protectora de la familia, el angel caido del cielo que vino a iluminar la vida de su familia.

 

Al cumplirse 5 meses del nacimiento de Juan Miguel y Juan Pedro, Diana llegó con una propuesta, que segun ella, solucionaria no solamente todos los problemas economicos de la familia, sino que ademas traeria bienestar y aseguraria una vejez pasable para Don Alfredo y Ña Margarita.

 

Ambos quedaron estupefactos, no podian créer ni reaccionar a lo que Diana acabada de proponerles, « Dar en adopción a uno de los gemelos ».

 

Tu hijo va ser criado y educado en el mejor pais del mundo. Sus padres adoptivos son ejecutivos universitarios, propietarios de importantes empresas en el pais del Tio Sam. El dinero que van a recibir por la adopción les permitira vivir dignamente por varios años, y cuando tu hijo sea mayor, el mismo va mantenerlos, ustedes recibiran un sueldo mensual, enviados por Juan Miguel cada mes desde los Estados Unidos.

 

Quien sabe que de aqui a varios años, tu hijo pueda llevarlos a todos ustedes a vivir  en los Estados Unidos tambien, fue lo que convenció a Don  Alfredo a tomar una decisión positiva sobre la propuesta de Diana.

 

Eguatana ecalcula Margarita, jahata jaikopa Étado-Unido pé. Ña ha’arontearâ que Juan Miguel omondó ñandeve la pasaje, repetia dia a dia Don Alfredo, confiado que su arandu ka’aty le habia permitido tomar la decisón de dar en adopción a uno de sus gemelos.

 

Juan Pedro fue criado al igual que el resto de sus hermanos en la pobreza.

 

Al cumplirse 40 años del nacimiento de los gemelos, el destino quiso que vuelvan a encontrarse.

 

Juan Pedro, trato de contactar a su hermano durante los ultimos 15 años sin exito alguno. La pobreza, la falta de medios y la ignorancia fue una pesada mochilla que tuvo que cargar en sus espaldas.

 

Juan Miguel (John Michael Jr.), se enteró du su origen hace solamente 2 años, cuando su madre, en su lecho de enferma le contó  los detalles de su adopción.  Elizabeth Marie,  entregó a Jonh Michael una agenda, en donde ella habia escrito todos los pormenores en relación a la adopción.

 

Gracias a la tecnologia y  a los medios sociales, los hermanos pudieron reunirse en una humilde vivienda, situada en Moras Cué, Luque.

 

La comunicación entre los hermanos fue relativamente facil, Juan Miguel, no solo hablaba español, sino que ademas tomo clases de guarani.  Amada, la baby-sitter de sus hijos era paraguaya, oriunda de Caraguatay, Amada habia inmigrado a los Estados Unidos y desde hace 5 años trabajaba como niñera de los hijos de Juan Miguel.

 

El primer reencuentro fue muy emotivo y los primeros dias de relacionamiento fueron respetuosos. Sin embargo, Juan Miguel pronto se dio cuenta que el ya no pertenecia a esa sociedad, ese no era su mundo, no podia comprender como hay gente que puede vivir en esas condiciones.

 

Juan Pedro por su parte trataba de ganar puntos con su hermano gemelo, con la esperanza que su suerte cambie y con el unico proposito de salir de la pobreza, como lo habia imaginado su padre hace mucho tiempo.

 

Mientras Juan Miguel trataba de comprender la idiosincracia paraguaya, Juan Pedro se mostraba interesado en los us et coutumes yankis.

 

Juan Miguel se mostro impresionado por la calidez del paraguayo, la naturaleza, el clima, la tierra propicia para la agricultura y la ganaderia del suelo paraguayo. No podia comprender que con tantas riquezas naturales el Paraguay sea un pais tercermundista, al menos eso fue lo que habia salido en portada del New York Times, en la ultima clasificación de paises mas corruptos del mundo.

 

Si yo solo pudiera tener tiempo de sentarme a tomar tereré por horas, mi vida seria mas relajada pensaba. El hombre, que habia recibido de herencia varias propiedades comerciales, casi no tenia tiempo para el mismo, a parte de su cargada agenda, ses loisirs le resultaban monotonos. Juan Miguel era un hombre adinerado,( su fortuna personal estaba calculado en 65 millones de $$$$) pero no feliz. Padre de dos hijos, John Michael 3º de 6 años y Lisa Marie de 3 años, sus hijos  sufrian por el divorcio de sus padres, que consagraban gran parte de sus vidas a las actividades laborales y se olvidaban de sus deberes familliares.

 

Juan Pedro tenia una sola cosa en la cabeza, viajar con su hermano al gran pais del norte. En los Estados Unidos todos son ricos, repetia  dia y noche. En mas de una ocasión, insinuó a su hermano que lo mejor que le podia suceder era de conseguirse una mujer rica, si es posible viuda y millonaria.

 

En una de las tantas rondas de tereré, bajo el mangal, Juan Miguel dio a entender a Juan Pedro que el se sentiria muy feliz si disponiera de tanto tiempo libre, pasa que Juan Pedro, que trabajaba como recolector de latitas y botellas para venderlo como recliclaje, podia trabajar cuando quiera y las horas que quisiera, sin que eso cambie en nada su dia a dia.

 

Yo tengo mucho dinero, pero no me sobra el tiempo decia Juan Miguel.

 

Yo tengo mucho tiempo, pero no me alcanza el dinero, replicaba Juan Pedro.

 

Si comparamos nuestras vidas, refiriendose a su hermano Juan Pedro,  para mi la falta de tiempo y para ti la falta de dinero, podriamos concluir con lo siguiente  lanzó al aire Juan Miguel :

 

Para mi 1 $ es como 1 million de $$$$ para ti Juan Pedro, sin embargo,

 

Para ti, 1 minuto es como 1 millon de minutos para mi, comprendes Juan Pedro?…

 

« Bienaventurados los pobres, porque de ellos es el reino de Dios » habia murmurado en una ocasion Juan Pedro.

 

« La riqueza, si no es mal habida no es pecado », replico Juan Miguel.

 

Confiado en que su arandu ka’aty le permitiria de una vez por todas ir directamente al grano, es decir tocar el tema que realmente interesaba a Juan Pedro, este dirijiendose a su gemelo, dijo :

 

Estoy totalmente de acuerdo contigo Juan Miguel, y quisiera pedirte algo hermano.

 

« Quiero que me prestes 1$, Juan Miguel »

 

Juan Miguel, que pronto se habia dado cuenta que a su hermano solo le interesaba quitar provecho económico de su hermano contestó lo siguiente :

 

« Non problemo Juan Pedro, pero tenes que esperar 1 minuto »

 

John Michael regresó a los Estados Unidos sin su hermano, lo primero que hizo fue donar el 80% de su fortuna a obras caritativas. El hombre no pudo soportar la carga psicológica de saber que su cabeza fue comprada por 400.000Guaranies (60 US$ en la época), y 40 años despues valia 65millones de US$.
 

 

Yamil Esgaib impone sus creencias

Enrique Vargas Peña (foto de abc.com.py)

El debate sobre el edicto con el que Yamil Esgaib, concejal de Asunción por el Partido Colorado (Asociación Nacional Republicana, ANR), pretende cerrar los locales gastronómicos y de diversión a partir de las dos de la mañana (excepto viernes y sábados, en que los cerraría a las cuatro) ha durado ya lo suficiente como para que sea evidente que Esgaib y sus cómplices no han querido presentar aún ni siquiera un (1) argumento serio para respaldar su iniciativa.

Los cómplices de Esgaib en el propósito de reprimir (“Del lat. reprimĕre; de re-y premĕre, oprimir.1. tr. Contener, refrenar, templar o moderar. U. t. c. prnl. 2. tr. Contener, detener o castigar, por lo general desde el poder y con el uso de la violencia, actuaciones políticas o sociales”) son organizaciones cristianas como la Federación de Asociaciones de Padres de Alumnos de Instituciones Educativas del Paraguay (FEDAPAR).

No mostraron aún respaldo estadístico alguno que demuestre suficientemente que cerrar los locales gastronómicos y de diversión disminuya la comisión de hechos punibles de cualquier naturaleza. Cuando se le pidió hace unas semanas al ex intendente Enrique Riera, otro represor impenitente que impuso una medida similar por tres años, que mostrara cifras, terminó diciendo vaguedades y no mostró números.

No expusieron aún respaldo estadístico alguno estadístico alguno que muestre suficientemente algún tipo de relación entre las horas en que pretenden cerrar los locales y la comisión de hechos punibles de cualquier naturaleza. Llevamos semanas enteras pidiéndoles que den a conocer estos números, pero nada.

FEDAPAR fue con algunas estadísticas a las audiencias públicas sobre este edicto que apoya, pero con estadísticas amañadas y fraudulentas sobre su propia representatividad. Dijeron allí que FEDAPAR representaba a unas cincuenta mil personas (50.000) a favor de la represión.

El 4 de julio, Rolf Huber, vicepresidente de FEDAPAR, me tuvo que confesar en la 100.9 FM que mintieron, que en su asamblea hubo apenas sesenta y cinco (65) personas y que no preguntaron a ninguno de sus supuestos miembros si estaban o no de acuerdo con el edicto represivo.

Pero aunque Esgaib y sus cómplices presentaran alguna estadística sobre las cuestiones mencionadas, difícilmente podrían, sin agravar la total falta de seriedad con la que pretenden imponer este edicto represivo, mostrar alguna relación causal entre la comisión de hechos punibles de cualquier naturaleza y el funcionamiento de locales gastronómicos o de diversión.

En efecto, Esgaib y sus cómplices no mostraron aún respaldo estadístico alguno que permita establecer suficientemente algún tipo de relación causal entre el funcionamiento de los locales gastronómicos y de diversión a las madrugadas y la comisión de hechos punibles de cualquier naturaleza.

Egaib y sus cómplices no presentaron aún estadísticas pero supongamos que las tengan. Aún así, la comisión de hechos punibles en horarios de la madrugada es de absoluta e instransferible responsabilidad individual y personal de quienes los cometen y de nadie más.

El que vende alcohol a la madrugada no puede ser legalmente responsabilizado por los daños que cause el que lo bebe. Eso es lo que establecen los Artículos 9, 11 y 17 de nuestra Constitución de forma clara y terminante. Hay normas que el que bebe debe seguir (no conducir, no ocasionar disturbios, etc.) y si no las sigue no es a causa de quien vende alcohol, cuya responsabilidad es distinta (tener licencia, no venderle alcohol a menores, etc.), pero también personal e intransferible.

En síntesis, Esgaib y sus cómplices pretenden en realidad imponernos sus creencias sobre el sistema de responsabilidades penales: Ellos creen en los castigos genéricos, prohibidos por nuestra Constitución () ().

Nadie puede alegar sus creencias para impedir a otros el ejercicio de sus derechos. Las creencias de Yamil Esgaib y de sus cómplices cristianos son sólo eso, creencias que no valen más que las de aquellos a quienes pretenden reprimir.

Si las creencias de Yamil Esgaib y sus cómplices fueran más importantes que las de los demás paraguayos, estaríamos en un Estado confesional o ideológico, donde las creencias de alguno tienen carácter oficial, y las de los demás son de segunda categoría, lo cual también está prohibido por el Artículo 24 de nuestra Constitución.

 

Artículo publicado en la edición del domingo 4 de agosto de 2013 de La Nación ().

Dur Dur d’être un bébé

 

Compañia Moras Cué, Republica de Luque (Paraguay)
Juan Miguel y Juan Pedro
 
El nacimiento de los gemelos produjo una gran alegria en la familia. Nadie esperaba esta sorpresa. Margarita, madre de otros 4 hijos, nunca pasó un examen medico en su vida.  Sus hijos mayores nacieron en la pequeña chosa familiar, mediante la ayuda de Ña Meche, la partera cha’ê de la ciudad.
 
Muy pronto se dieron cuenta de su realidad. En el centro de salud local debian pagar los gastos de la césarea. Don Alfredo, agricultor semi analfabeto, no habia tenido buena cosecha, gran parte de su producción sirvió para el consumo familiar, lo poco que sobro fue puesto a la venta y el dinero apenas alcanzó para comprar una nueva carreta. Los bebés presentaban signos de desnutrición.
 
Las autoridades locales  no se hicieron ver por el lugar, ni siquiera los politicos que en época de elecciones traian viveres para la familia Gonzalez-Gonzalez dieron la cara.
Si no fuese por la mano caritativa de Diana, que pagó los 200.000Gs, Ña Margarita hubiese quedado retenida como rehén en el centro de salud hasta que la deuda fuera saldada.
 
Londres, Inglaterra
Jorge Alejandro Luis
 
El duque y la duquesa de Cambridge estan muy contentos con el nacimiento de su primer hijo.
El bebé sera conocido bajo la denominación de Su Alteza Real el Principe Jorge de Cambridge.
Jorge Alejandro Luis, es el tercero en linea de sucesión para acceder al trono de Inglaterra.
 
Considerado el nacimiento mas importante en el 2013, Jorge Alejandro Luis sera tratado con todos los honores y privilegios de la realeza.
 
Este bebé, mismo sin trabajar, recibira un salario estatal de por vida.
 
Ottawa, Canada
El primer Ministro canadiense Stephen Harper anunció que Canada donara 100.000 $ a un organismo de beneficencia, en honor al nacimiento de Jorge Alejandro Luis.
Harper, se comprometió igualmente a regalar al principe de Cambridge una selección de los mejores libros de cuento para niños editados en francés e inglés.
 
New York, USA
John Michael (Jr.)
 
Despues de un viaje de 18 horas en avión, el pequeño John Michael reposa al fin en su nuevo hogar, situado en el Alto Manhattan.
Sus padres, John Michael y Elizabeth Marie, adoptaron al bebé en Asunción, capital del Paraguay.
 
Después de ser inscripto en el registro local, el bebé fue bautizado en la Iglesia angélicana de New Jersey.
 
John Michael (Jr.), cuyos padres poseen varios inmuebles locativos en Queens, sera criado y educado en los mejores centros educativos del pais del norte.  John Michael de 65 años  y Elizabeth Marie de 67, acaban de modificar su testamento, dejando como unico heredero de todos sus bienes a su unico hijo John Michael (Jr),  que en caso de fallecimiento de sus progenitores, podra acceder al legado  de sus padres a la edad de 18 años.
 
A suivre… (to be continued)

 

Esto va continuar…